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第530章 提前五百年的重大發(fā)現(xiàn) (1 / 4)

        考古隊員忙著清點朱據(jù)墓葬,陳宇則和許明輝心照不宣相視一眼,緩步走向主墓室正中間的朱據(jù)棺槨。

        越靠近朱據(jù)棺槨,好東西越多。

        那說明,朱據(jù)棺槨之內,死后的隨身之物,更是好東西中的極品。

        當年慈禧老佛爺棺槨之中藏得什么?那可是數(shù)件震驚世界的華夏國寶。

        雖然朱據(jù)歷史地位比不上慈禧,但棺槨之中的極品隨葬,必定價值不菲。

        許明輝隨手招呼兩個專業(yè)人士,撬開朱據(jù)棺槨,果然,在棺材板打開的一瞬間,一陣陣炫彩奪目的光芒,幾乎晃瞎了兩名開棺技術人員的眼睛。

        那是幾顆兩千年熒光不滅的極品夜明珠。

        “去清點文物吧。”許明輝隨手將兩人打發(fā)走,棺槨里有什么,那兩個人并沒有看清。

        陳宇瞇著眼睛,審視片刻,見棺槨中除了朱據(jù)腐朽的尸身,和一大堆美輪美奐的極品至寶外,真正吸引他眼球的,只有三樣東西。

        三件都是瓷器,一件是青釉褐彩盤口壺青釉褐彩盤口壺,棕褐色,壺身四面彩繪八大羅漢,皆結跏趺坐。

        所謂‘跏’同‘加’,即放置、安放的意思。‘趺’同‘跗’是腳背,腳面的意思。

        佛經(jīng)中結跏趺坐一般指全跏坐,《佛學大辭典》定義為交結左右足背而置于左右髀上。其姿勢為雙腿盤曲,足跟抵會陰,是傳統(tǒng)神像坐姿。

        一見到這件盤口壺,許明輝眼睛都值了。

        什么價值,藝術造詣,都無關緊要。光是盤口壺上的八大羅漢的繪像,對研究三國東吳兩晉時期的佛教傳播程度很有幫助。

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