五只青銅大箱，其中有三只是有關(guān)巫術(shù)、巫藥和藥草栽培種植的，剩下便是兵甲冶煉、野獸圈養(yǎng)等知識(shí)。
蠻荒大地草木無(wú)數(shù)，靈藥多種多樣，每一種習(xí)性和藥性更是不同，想要系統(tǒng)的歸納所有的藥草習(xí)性，恐怕整個(gè)大地上都沒(méi)有一位巫可以做到，畢竟種類(lèi)繁多，各種變種不時(shí)會(huì)出現(xiàn)。
所以對(duì)于任何一個(gè)部落來(lái)說(shuō)，有關(guān)巫藥方面的解析都是最為寶貴的傳承，因?yàn)檫@都是部落一代代巫不斷辨別出來(lái)的，耗費(fèi)畢生的心血。
一旦銅箱中的巫術(shù)巫藥典籍被夏部落完全吸收，那么對(duì)于夏部落來(lái)說(shuō)，就等于一下子可以省去數(shù)百年的積累。
兵部長(zhǎng)老抱著一只銅箱，瞪著殿中的其他人，生怕其他人來(lái)?yè)屗摹?br>
農(nóng)部長(zhǎng)老手中也抱著幾卷獸皮卷，此刻正打開(kāi)其中的一副獸皮卷，正在津津有味的看著，獸皮卷上是屬于一種象形和圖畫(huà)的變形字體，處于畫(huà)和字的衍變之間。
“大長(zhǎng)老，如今部落里有了測(cè)力圖騰柱，可以讓族人區(qū)分力量了，盡快將部落族人的力量體系區(qū)分出來(lái)?！?br>
“是?！?br>
大長(zhǎng)老起身應(yīng)是道。
測(cè)力圖騰柱最主要的作用，是讓部落里少年測(cè)試自身力量，是否達(dá)到可以成為圖騰戰(zhàn)士的標(biāo)準(zhǔn)。
夏部落草聚不過(guò)一年多時(shí)間，毫不客氣的說(shuō)，所有都族人都是草臺(tái)班子組成，如今有了圖騰測(cè)力柱和淬煉之法，發(fā)展部落的根基有了，終于可以逐步的走向正規(guī)。
“好了，都散了吧?！?br>
“額?！?br>
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