金烏大道,容納諸多至陽(yáng)道韻,是金烏一族天生所傳承的無(wú)上道法,到了如今這個(gè)境地,他當(dāng)然不會(huì)再去專門(mén)感悟金烏大道。
進(jìn)入體內(nèi)的金烏火靈是來(lái)協(xié)助他小世界蛻變的,鼓靈的眼睛很毒,一眼就看出來(lái)他如今境界的需要。
自從進(jìn)入辟地境第三步后,他的小世界每天就在處于擴(kuò)張中,有著先天息壤的存在,催生出大量的生命之氣,他的身體強(qiáng)度比其他同階武者身體安穩(wěn)很多。
金烏之靈進(jìn)入小世界的剎那,就和他本來(lái)衍生的世界火種相融在一起,被屬于小世界衍生的獨(dú)有生機(jī)之氣開(kāi)始同化。
一旦完全同化之后,這道金烏之靈就可以完全化為小世界的火種大日,模擬出和荒土一樣的世界情形。
簡(jiǎn)單舉個(gè)例子,先天息壤衍生生命之氣,他鉆木取火給小世界點(diǎn)燃了火種,讓生命之氣有了用武之地。
但小世界的火種還是有些弱,相比于先天息壤差了許多,這是層次上的差距,有了金烏之靈出現(xiàn),就補(bǔ)足了這個(gè)差距。
不過(guò)若是沒(méi)有先前鉆木取火的火種,金烏之靈就算是進(jìn)入小世界也不會(huì)被同化。
武道之所以開(kāi)辟小世界,就是為了追求小世界的無(wú)限成長(zhǎng)性,借著小世界的無(wú)限成長(zhǎng)性,也蛻變武者自身,達(dá)到長(zhǎng)生久視的目的。
這已經(jīng)不是一種單純的修行,有了關(guān)于天地的感悟,畢竟對(duì)于生活在荒土上的生靈來(lái)說(shuō),天地是不朽的,師法天地,追求長(zhǎng)生這條路自然沒(méi)錯(cuò)。
直到有一天,小世界真正孕育出獨(dú)有的生命,這便是荒土諸靈追求的無(wú)上境界。
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