本末倒置、舍本逐末，難免會(huì)被人譏笑，也就難免會(huì)被人定位為“下”流先生了。
九星巒頭，即包括尋龍點(diǎn)穴，四周砂水形勢(shì)之吉兇。
要分清干枝行龍，要明龍的行止，有明砂證龍止，陰砂證龍穴之法，龍停止后才可能結(jié)穴。
龍和脈是兩回事，有龍不一定有脈氣，有脈氣的一定是真龍。
要會(huì)辯九星星體，在天成象，在地成形，星氣下臨山成形。
要識(shí)九星行氣之鼓蕩，脈息之伸縮，比如，窩鉗之氣遁于后，就形成了鬼星，故虛前而實(shí)于后，這是定律。
再用九星追穴法，定出大慨位置，比如，貪狼作穴在**，巨門作穴窩中求。
再用證穴法精益求精點(diǎn)出穴眼，證穴法又有陰砂證穴、鬼星證穴等多種。
古人有開(kāi)腮撐腳、拔草點(diǎn)地，都是陰砂證穴。
鬼星證穴，比如貪狼鬼星必尖小，巨門鬼星枝葉少，常作圓峰覆勺形，撐在后頭最為妙等。
很多普通的證穴方法古人都寫在書上了，在什么時(shí)候用什么方法，要根據(jù)實(shí)際情況而定。
其實(shí)證龍證穴法，就是龍穴雌雄法，龍、穴、砂、水皆有雌雄，明了雌雄之法，才可能點(diǎn)中真龍正穴，否則就是隨手亂點(diǎn)。
內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀