那是一顆奇怪的果實(shí)，在看到那顆果實(shí)的第一瞬間，張鐵就覺(jué)得自己的腦袋中閃過(guò)幾個(gè)畫(huà)面，似乎在哪里見(jiàn)過(guò)這種果實(shí)一樣。
這顆果實(shí)的形狀實(shí)在是太奇怪了，奇怪得簡(jiǎn)直不像是一顆果實(shí)，而像是一個(gè)復(fù)雜的立體圖案，完全與張鐵所見(jiàn)過(guò)的小樹(shù)為他生成的其他果實(shí)大相徑庭。
小樹(shù)曾經(jīng)生成的七力果的形狀就非常的奇怪，那完全是一個(gè)個(gè)動(dòng)物的小型雕像一樣，而這顆果實(shí)卻更奇怪，它的果實(shí)表面，完全是一個(gè)個(gè)的圓形構(gòu)造出來(lái)的漂亮復(fù)雜的圖形。
想到雕像這兩個(gè)字，張鐵精神一震，終于知道自己為什么會(huì)覺(jué)得這顆果實(shí)眼熟了，因?yàn)樗娴脑诘裣裆峡吹竭^(guò)。
張鐵大腦中的圖像就停止在懷遠(yuǎn)堂宗人閣門(mén)口的那兩個(gè)獅子的雕像上，獅子的雕像是華族中最常見(jiàn)的雕像，這樣的雕像一般放在重要機(jī)構(gòu)和單位的門(mén)口，有些豪門(mén)大院的門(mén)口也會(huì)放上兩只，在那些獅子的雕像中，通常會(huì)有一只獅子的雕像腳下踩著一個(gè)帶著圓形紋飾的球狀物體，而此刻小樹(shù)上結(jié)出來(lái)的這顆果實(shí)，張鐵現(xiàn)，細(xì)細(xì)一看，居然和華族獅子雕像腳下踩著的球狀物一模一樣。
那果實(shí)的表面有無(wú)數(shù)圓形的花紋連接在一起，這無(wú)數(shù)的圓形連接在一起之后，就讓每個(gè)圓形中間自然而然的形成了一朵有著六個(gè)花瓣的花朵，而那整個(gè)圓形的外圈，也同時(shí)被分割成了尾相接的與圓心中那六個(gè)花瓣的相似的花瓣，那每一個(gè)花瓣，即在這個(gè)圓中出現(xiàn)，又在那個(gè)圓中出現(xiàn)，乍一看似乎很簡(jiǎn)單，但細(xì)細(xì)看來(lái)，卻又感覺(jué)這個(gè)圖形似乎紛繁無(wú)比。
華族用獅子雕像放在門(mén)口的傳統(tǒng)可以追溯到大災(zāi)變之前數(shù)千年的時(shí)間段里，這是華族的一個(gè)文化象征，但華族的獅子雕像腳下踩著的那個(gè)球狀物表面的花紋為什么會(huì)和這顆果實(shí)表面的花紋如此一致，這個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)在張鐵腦中的時(shí)候，讓張鐵整個(gè)人都為之一震。
張鐵不明白，他就把手伸向了那顆果實(shí)，想要看看那顆果實(shí)的屬性。
——翼魔的本源之果，還未成熟，不可食用。
——此果實(shí)一旦成熟，堡主大人食用后可以增加堡主大人的生命本源，全方位的提高堡主大人的身體和生命質(zhì)量。
——那一切生命的存在，都是由本源種子的萌，那靈性的生命法則，即是本源的展現(xiàn)，那強(qiáng)大的力量，即是本源的外貌，這本源，蘊(yùn)含在每一個(gè)圓滿(mǎn)之中，包含著一切知識(shí)，一切韻律，一切生命，一切神圣，那是陰性與陽(yáng)性，光明與黑暗，正面與方面的匯聚。它是生命的種子，是生命的花朵，是生命的果實(shí)，也是那茁壯的生命之樹(shù)。
看著這本源之果的介紹，雖然張鐵一下子還未完全搞懂，但本能的，就覺(jué)得這種果實(shí)非同小可。無(wú)論是這個(gè)果實(shí)的外形還是它的介紹，都給張鐵一種非常強(qiáng)大的感覺(jué)。
海勒就在小樹(shù)所在的那個(gè)高臺(tái)下面，安靜的等著張鐵。
在深深的看了幾眼這顆果實(shí)之后，張鐵走下了那個(gè)高臺(tái)，來(lái)到海勒的身邊。
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