《周禮》云：以兇禮哀邦國之憂，以喪禮哀死亡。在春秋戰(zhàn)國時期，喪禮的流程和規(guī)模，都是有嚴格限制的。特別是到了諸侯這一個級別，喪禮的規(guī)制更是繁瑣，甚至包含了飲食、居處、哭泣、容體、言語、衣服、喪期等各個方面。
趙庸—還是稱之為趙雍吧。非常郁悶的跪在靈棚之前，居東而跪，穿著他聽都沒聽說過的喪服—斬衰，面色冰冷，殊無顏色。
說起來也是夠郁悶的，別人穿越，總是金樽相伴，美女當前。輪到了自己，就變成了先給他人當孝子賢孫。雖然大家都是同姓，但是生活在兩千年前的趙侯趙語，是否和自己同宗同族，還真得不好說。
不過，既然大家都是一個姓，當個孝子賢孫，也無不可。
但是最讓他郁悶的不是如此，而是到了這個世界，他簡直是兩眼一抹黑，什么都不知道。他搜刮了一晚上，就只有兩個詞讓他幸福了一陣：戰(zhàn)國四大將，和諸子百家。
但是戰(zhàn)國四大將，且不說白起、王翦，一個是秦國王族后裔，一個是戰(zhàn)國后期人，就說他們現(xiàn)在是否出生都不好說，更不用說招攬了。
廉頗和李牧到是趙國人，后者還是戰(zhàn)國后期唯一可以與秦相抗衡的軍事將領(lǐng)，但是很顯然，估計李牧他父親都尚未婚娶呢！
至于諸子百家，雖然不能說全無用處，但是趙雍來自兩千多年之后，那個時代對于這些老夫子的思想解讀汗牛充棟，而且越來越趨于客觀化，趙雍覺得，如果自己不當這個趙國世子，去忽悠他們，估計都能青史留名。
然而，天不遂人愿，讓他來到這個秦國方興未艾，其余五國也是變法圖強的時期，雖然自己滿肚子超前思維，但是是否符合這個國家，根本無從知曉，他多么想知道，歷史上的趙國，發(fā)生了什么，但是他現(xiàn)在，就知道自己的“先君”叫趙語，連謚號都不清楚，根本無法定位時間。
當然，給他印象深刻的，還有《尋秦記》中的趙雅和趙倩，但是，貌似時代差距特別大啊。對了，還有趙括和趙奢，以及長平之戰(zhàn)和紙上談兵。不過這些，都和現(xiàn)在無關(guān)。
所以，他一早醒來，在對前途的未知，和對現(xiàn)實的不滿，以及對“賊老天”的虐待中，跟著趙成，完成了喪禮的遷尸和招魂，甚至在幫著趙語脫去衣服，用斂裊將他蓋上的時候，他都板著臉。小殮時分，本該“痛不欲生”的孝子賢孫，只有他默不作聲，幫著趙語的尸體沐浴穿衣的時候，都沒有顯得一絲波動。
這也讓很多觀禮的官員，和他身后的家族兄弟們感覺到，這個世子還真是沉得住氣啊，顯然是個狠角色，連自己的父親去世，都不哭，可見將來也定是一個寡恩之君。
而見識過趙雍手段的趙成和相國趙豹，更是對趙雍高看一眼，覺得他小小年紀，城府就如此了得，將來未必不是一代明主。
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