只是少數(shù)朝代將其寫入律法中加以禁止，但實(shí)際中很多人依然會(huì)扶正妾室。
“為什么??？”其他幾個(gè)表兄弟就不理解了，滿臉的求知欲，讓田浩不得不給他們科普了一番，其實(shí)田浩也是推測(cè)居多。
“之所以說”妾室扶正前所生的孩子不是嫡出”也有道理，這是因?yàn)樵谥艽按_實(shí)有一個(gè)實(shí)例可以證明此事?！?br>
大家洗耳恭聽的架勢(shì)，田浩給他們講了個(gè)古代的故事。
紂母之生微子啟與中衍也，尚為妾，已而為妻而生紂。
紂之父、紂之母欲置微子啟以為太子，太史據(jù)法而爭(zhēng)之曰：“有妻之子，而不可置妾之子?！奔q故為后。
用法若此，不若無法。
紂王的母親生育了三個(gè)孩子，分別是微子、中衍和受德，紂王是最小的那個(gè)。
其實(shí)，一開始紂王的父親帝乙和母親就是打算立賢德的長(zhǎng)子微子啟為太子，其他朝臣也沒有提出反對(duì)意見，但是當(dāng)朝太史卻堅(jiān)決反對(duì)。
他提出了一個(gè)多少有些奇特的認(rèn)知，那就是“微子和中衍兩位皇子是當(dāng)今王后在扶正前所生，那時(shí)候王后還只是妾室，所以這兩位皇子實(shí)則是庶出，唯有受德是王后正位后所生，他才是嫡長(zhǎng)子，故而應(yīng)該立受德為太子”。
也就是后來的紂王。
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