第139章死灰復(fù)燃
“大抵百多年前,武林之中出現(xiàn)了一個(gè)魔教名喚無(wú)量神教，其本源是從西域巫毒教傳來(lái)，傳聞是由叛逃的巫毒教大祭司建立，后于中土武林發(fā)揚(yáng)迭代,其教義融合巫毒、魔功、邪典、扶乩以及中原本土的上古諸神崇拜,打著無(wú)量千秋、一統(tǒng)江湖的名頭,又籠絡(luò)了一幫心術(shù)不正之輩，以邪功神道為禍武林，后經(jīng)數(shù)年風(fēng)波才被名門(mén)正派誅滅?！?br>
“魔教雖滅,但有部分余孽帶著他們的教義逃去了北齊，到了北齊后，他們先蟄伏了十來(lái)年，后來(lái),借他們教中以邪術(shù)修煉長(zhǎng)生的分支，建立了無(wú)量道，這個(gè)無(wú)量道拋卻江湖上的魔功、巫毒之術(shù),只以邪神崇拜蠱惑百姓,斂財(cái)牟利,后來(lái)一度發(fā)揚(yáng)光大,甚至與北齊朝廷中人勾結(jié),其首領(lǐng)名喚無(wú)量圣主,還當(dāng)過(guò)北齊國(guó)國(guó)師，其人以當(dāng)時(shí)的皇太子為傀儡謀反,后被北齊皇族和幾大世族誅滅?！?br>
信箋之上所言簡(jiǎn)明扼要，裴晏一口氣說(shuō)完前情,又凝重道：“這些江湖舊事，我在師門(mén)中有過(guò)耳聞,但已過(guò)了百多年，大家也只當(dāng)奇聞?shì)W事來(lái)說(shuō)，比起魔教，后來(lái)的無(wú)量道距今只有六十來(lái)年，長(zhǎng)輩之中聽(tīng)過(guò)的或許更多些，當(dāng)年北齊鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)之時(shí)，我朝正值永昌帝在位，她十分警醒此事，并未使邪道傳入大周，已經(jīng)過(guò)了這么多年，這些邪道之物竟出現(xiàn)在長(zhǎng)安內(nèi)外，這不得不令人心驚?！?br>
姜離也聽(tīng)得背脊發(fā)涼，“這無(wú)量道如何蠱惑民心？”
“他們信奉一個(gè)無(wú)量天尊，此尊者并非佛家道家的天尊，而是他們本源巫毒教中的邪神，并且他們還傳言，說(shuō)這個(gè)無(wú)量天尊過(guò)三五十年便會(huì)轉(zhuǎn)世為人，此人是人間的無(wú)量圣主，只有跟隨此人修行，方才能求得無(wú)災(zāi)無(wú)厄，無(wú)量長(zhǎng)生”
裴晏擰眉道：“慣常用的法子，不外乎是傳播邪道教義，用坑蒙拐騙之術(shù)誘哄百姓入教，成勢(shì)后謀取錢(qián)財(cái)與名利，若未記錯(cuò)，這無(wú)量道還推崇男女雙休的陰陽(yáng)相和之術(shù)，借此牟色害人，而那無(wú)量圣主，則是比帝王更神通尊貴，普通教眾可為期赴湯蹈火，除此之外，這邪道雖不推崇魔功，卻仍大行扶乩祭祀之術(shù)，甚至常有活人主動(dòng)獻(xiàn)身祭祀，凡信教著，不僅人財(cái)兩失，還常常死于非命?！?br>
姜離忍不住道：“濟(jì)病坊那位大嫂身患重病，病危之時(shí)仍未就醫(yī)，我記得她房中的神像被香火熏得發(fā)黃，一看便是日日供奉的，但當(dāng)時(shí)我并未多問(wèn)，若要確定真假，只怕得再走一趟那位大嫂家里才是。”
裴晏看了一眼窗外，“此事非同小可，事不宜遲，現(xiàn)在出城你可方便？”
眼下還未到午時(shí)，姜離想了想道：“出城無(wú)礙，但最好帶個(gè)濟(jì)病坊的孩子去那位大嫂家里，她夫君早逝，如今只有年邁的公婆和一雙兒女，我們貿(mào)然上門(mén)，或許會(huì)嚇得他們不敢直言。”
裴晏頷首，“那便先走一趟濟(jì)病坊。”
如此一拍即合，裴晏立刻吩咐備馬，二人正走出值房，迎面卻見(jiàn)寧玨一身錦衣走了進(jìn)來(lái)，瞧見(jiàn)姜離在此，寧玨一驚，“咦，薛泠？你不是在病中嗎？”
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