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第三章風(fēng)檐春s辯論處經(jīng)世濟(jì)民兩相違 (1 / 2)

        但從宗開始行皇帝事後,一直相當(dāng)倚重離宗遺臣聞天響、路袖拂、章適介三人,并與之結(jié)拜為義兄弟,視為朝廷臣子中的核心骨g,忽視了人在荊州作夢而有野心的尚治君。

        此後尚治君便以破軍門的江湖勢力開始與之作對,他眼見朝廷日益穩(wěn)固,心中那份對臨安朝廷偏安一隅的不滿,以及對自身抱負(fù)無法施展的憤懣,愈發(fā)熾烈。他堅(jiān)信唯有打破舊有格局,方能重塑天下,實(shí)現(xiàn)真正的盛世。他一心以為,Ga0垮大頌朝廷,不過是為天下另辟蹊徑的必要之舉。

        就在悅天奇成為破軍門下客人的兩年後,尚治君便吩咐他在襄yAn城郊杏林處,開設(shè)一址名為「風(fēng)檐春秋」的SaO人墨客論壇,并且讓他擔(dān)任論壇主持,要他不斷聚集不得意的讀書人,著力地抨擊頌廷,好讓國家大亂。

        但大頌朝廷并非一無是處,身為論壇主持的他,面對清流人士的正面質(zhì)疑,漸漸地,一種難以言喻的矛盾在他心中滋生。那些熱血的質(zhì)問,那些對國家弊病的直陳,有時(shí)讓他感同身受,有時(shí)卻又讓他深思,抨擊朝廷是否真是唯一的出路?他漸覺有口難言,是於他揣度破軍門主的用意後,以「變造輿論」的方式稟告尚治君,使其允許在風(fēng)檐春秋里,大力宣揚(yáng)為人臣民的忠孝節(jié)義。

        因此風(fēng)檐春秋日漸成為在野人士的輿論中心,其主持者悅天奇也才被SaO人墨客們奉為「清流首領(lǐng)」。

        這年聞天響之妻歐yAn氏,邀其夫至風(fēng)檐春秋見聞切磋。在聞天響訪問風(fēng)檐春秋後,深覺天下之人若能一入見識(shí),定曉為人忠孝節(jié)義之大全。是故聞天響回朝後,幾次邀悅天奇至朝中任職。

        悅天奇身為破軍門下客人,只能聽從尚治君的指示,因此多次拒絕聞天響的邀請。然與此相違的是,他的妻子李美芳竟x懷經(jīng)國濟(jì)世的大志向。

        相傳太湖范家里桑田湖村nV公子李美芳,乃前頌義田公後人,家中原有文人會(huì)所,自小啟蒙後便自學(xué)書經(jīng)數(shù)術(shù),其才顯見於識(shí)人善任,於蘇州文人間頗傳其名,言談及太湖此nV,多稱之為「太湖水鏡」。

        其時(shí)李美芳已為風(fēng)檐春秋nV主,眼見聞天響數(shù)次至風(fēng)檐春秋禮遇親邀,而其夫悅天奇每每用各種藉口或身T不適,或推說事務(wù)繁忙,總是避而不見,又者只是傳信婉謝聞天響之邀,不愿以身入仕朝中。

        李美芳曾多次勸悅天奇入仕,然悅天奇只是眼神閃爍,語氣飄忽,刻意將話題引向他處,不愿正面以對。

        但此次李美芳又再次見聞天響鍥而不舍,又再次至風(fēng)檐春秋拜會(huì)親邀,於是來到其夫悅天奇面前,試圖再一次勸說。

        只見李美芳深x1一口氣,目光堅(jiān)定地望著悅天奇,對其夫說道:「天奇,這聞丞相實(shí)是JiNg誠所至,這次又親自來邀,為的是要讓天下清明,使文人有文人的骨氣,人人有良正的榜樣依歸,使百姓為人做事適得其所,進(jìn)而令天下清平。

        我知你不愿沾染終南捷徑之名,如此一來不免有沽名釣譽(yù)之議,此兩者相較,孰輕孰重,你分不清麼!

        你雖開創(chuàng)了風(fēng)檐春秋,造成清談議事的風(fēng)行,可這群有知有識(shí),有膽量、有血?dú)獾奈娜?,不?huì)因你是清流首領(lǐng)而饒過你!這是你最清楚不過的,也是你創(chuàng)辦風(fēng)檐春秋,效法孔圣人筆削亂臣賊子的原因?!缚资ト斯P削亂臣賊子」一事,正是《春秋》大義,旨在撥亂反正,匡扶正道。

        大丈夫立身行事,不拘小節(jié)。天下眾生若能得益,己身一時(shí)的委屈又算得了甚麼呢!有道:劍刃加身不屈,冰刀雪劍獨(dú)行。為繼往開來的圣業(yè),走一條康莊大道,指引天下人,走一條明路,不也是萬古流芳的太平圣業(yè)麼!

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