真正劍修，會(huì)為人間出劍，可忘生死，超脫生死。
這件思慮越深便極難做到的大事，也是不經(jīng)意間就可以做到的小事。
又其實(shí)是許多中五境劍修可以做到、上五境劍仙反而越來越做不到的怪事。
人間越來越不美好，心灰意冷不愿意。人間世道越來越美好，便要難免舍不得，劍術(shù)不高，舍不得也沒辦法，還不如為自己為他人一死了之，劍術(shù)夠高，便有本事給自己找那萬般理由不死，這亦是天經(jīng)地義的人之常情，苛求不得。
人心此物，不愧是當(dāng)年神祇設(shè)置出來最有意思的一座牢籠。
至于另外一座牢籠，是人對(duì)于光陰長河的流逝觀感，遠(yuǎn)古圣賢，分開天地，后世蒼生，得了無形庇護(hù)，只是岸上觀景，故而總是差了點(diǎn)意思。所以任何一個(gè)人，真正證道之前，哪怕是那飛升境，難免有那人生虛妄之感。這是一個(gè)三教、諸子百家圣賢萬年以來，都在孜孜不倦試圖尋覓出一個(gè)最終破解之法的天大難題。
仙人境修士的求真，儒家的以浩然正氣底定人心，佛家的破我執(zhí)，道家的返璞歸真，都是在此事上下苦功夫。
每個(gè)人都在辛苦求活，每個(gè)人又都在默默求死，何其矛盾。故而才需要追求人生天地間，形如日中景，心如天上月，一切觀徹，澄澈光明。
陳清都與寧姚說了一句奇怪言語，“無論是什么結(jié)果，都別覺得陳平安此戰(zhàn)會(huì)虧太多?！?br>
寧姚默不作聲。
陳清都笑道：“我又沒求著陳平安離開城頭去還禮。”
戰(zhàn)場(chǎng)之上，塵土飛揚(yáng)。
內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀