陳平安有些著急，怒道：“你到底聽進去了沒有？！”
劉羨陽笑著點頭，“聽進去了，我又不是聾子?！?br>
陳平安喝了一口悶酒。
劉羨陽打趣問道：“這些年你就一直琢磨這個？”
陳平安沒好氣道：“練拳修行都沒閑著，然后只要閑著沒事，就琢磨這個。”
劉羨陽伸手指了指酒碗，“說了這么多，口渴了吧。”
陳平安只是雙手籠袖，不知不覺，便沒了喝酒的想法。
劉羨陽笑道：“你真的理解正陽山和清風(fēng)城為何會如此嗎？”
陳平安疑惑道：“怎么講？”
劉羨陽反問道：“為何為己損人？或是不利他人？又或者一時一地的利他，只是一種精巧的偽裝，長遠(yuǎn)的為己？”
劉羨陽又問道：“又為何有人為己又為人，愿意利他？”
劉羨陽自問自答道：“因為這是截然不同的兩種人，一個排斥世道，一個親近世道，前者追求功名利祿，追求一切實實在在的利益，十分務(wù)實，哪怕許多追求之物，是凡夫俗子眼中的高不可得之物，其實依舊只是實在了低處，是一種先天的人心，但正因為低，故而實在且牢固。后者則愿意為己的同時，心甘情愿去利他，因為務(wù)虛，卻虛在了高處，對于世道，有一種后天教化后的親近心，以割舍實物、利益，以實物層面的損失，換取內(nèi)心的自我安定，當(dāng)然也有一種更深層次的歸屬感，正因為高且虛，所以最容易讓自己感到失望，虛實打架，總是前者頭破血流居多。歸根結(jié)底，還是因為前者堅定認(rèn)為世道不太好，不如此便無法過得好，而后者則相信世道會更好些。所以答案很簡單，正陽山和清風(fēng)城的練氣士，看似是修道之人，其實所求之物，不是大道，只是利益，比帝王將相販夫走卒更高一些的實在之物，練氣士的一層層境界，一件件天材地寶，可以實化顯化為多少顆神仙錢的機緣，一位位身邊人，在心中都會有個價位?！?br>
最后劉羨陽說道：“我敢斷言，你在離開驪珠洞天之后，對于外邊的讀書人，修道人，一定產(chǎn)生過不小的疑惑，以及自我懷疑，最終對讀書人和修道人兩個大的說法，都產(chǎn)生了一定程度的排斥心?！?br>
內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀