下一個(gè)相對(duì)復(fù)雜的層次：釋然，恍惚，迷茫，糾結(jié)，頓悟……
再下一個(gè)高度的感知：堅(jiān)韌，崩散，執(zhí)著，淡然，冷漠，炙熱，奮發(fā)，從容……
三者之間，崔東山還要做大量的顛倒、替換、修正。
三者之間，又有著一個(gè)極其復(fù)雜的相互爭(zhēng)斗、融合、打殺、消逝、新生、壯大、歸無(wú)的過(guò)程。
會(huì)有一處處虛化、大小不一的漩渦，漣漪四散，有些增減抵消，有些疊加，有些相互繞開(kāi)，有些幾乎從頭到尾，都不打照面。
其中一個(gè)關(guān)鍵的起始點(diǎn)，在于人之念頭的儲(chǔ)藏，到底有多少，如何分類(lèi)。
親眼目睹，遠(yuǎn)在書(shū)上，近在眼前，聽(tīng)說(shuō)，記住，自以為記住，清晰，記住卻渾然不覺(jué)，模糊，混沌，偶爾會(huì)觸發(fā)，只在一些關(guān)鍵時(shí)刻生發(fā)，如那圍棋打譜，定式定理，靈犀一點(diǎn)通，靈光乍現(xiàn)，就是神仙手。
所以這就衍生出來(lái)第二件事，斷定出一種觸發(fā)機(jī)制，唯有如此，才有了那言行舉止，詩(shī)詞歌賦，人心起伏等等，千萬(wàn)氣象。
世間萬(wàn)事萬(wàn)物，都沒(méi)有純粹的‘不動(dòng)寂然’，皆是拼湊而成，無(wú)數(shù)極小物，變成肉眼可見(jiàn)之實(shí)物，件件極小事，變成一場(chǎng)如夢(mèng)如幻的人生。書(shū)會(huì)泛黃，山岳會(huì)高低，草木有生發(fā)榮枯，人會(huì)生老病死。
崔東山一直以筆尾端輕輕桌面，盯著那張一字未寫(xiě)的白紙。
當(dāng)年遠(yuǎn)游大隋途中，他曾經(jīng)拿出三物，一碗水，一塊石，一根樹(shù)枝。
也曾與先生、與小寶瓶他們半開(kāi)玩笑，說(shuō)過(guò)一個(gè)凡俗夫子，這輩子需要脫胎換骨多少次，悄無(wú)聲息生死轉(zhuǎn)換多少次。
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