陳清都反問道：“有沒有想過阿良為何要教你閉關(guān)破關(guān)之法？”
魏晉答道：“晚輩想過，只是沒想明白?！?br>
“阿良不是與你偶遇，是故意找到的你，然后教了你劍術(shù)，不是對你有所算計，覺得你一定會趕赴劍氣長城，更不是覺得你成就不高，隨手給予施舍，好讓你這位未來一洲劍道氣運的集大成者，對他感恩戴德，而是由衷希望你魏晉，將來能夠與他阿良并肩而立。對魏晉是如此，對所有走在身后的同道中人，阿良皆一視同仁?！?br>
陳清都說道：“這個答案所在，這就是我教你那部劍訣的開宗之義所在，劍修需要與弱者為伍，與強者問劍。視他人為螻蟻者，本身就是螻蟻。遙想當(dāng)年，大地之上，哪個不是腳下螻蟻？”
魏晉似有所悟。
老人雙手負(fù)后，瞥了眼天幕，收回視線，望向南方大地。
劍客劍客，天上劍術(shù)，做客大地。
當(dāng)一位劍修，明明是劍仙，卻愿意發(fā)自肺腑以劍客自居，便有點意思了。
在陳清都看來，魏晉就是差了這么點意思，哪怕這位年輕劍仙，一直身在江湖，但事實上，魏晉從來不覺得自己屬于江湖，是整個人間的過客，最終還是要去山上當(dāng)神仙的，帶劍一起登山，與一切世俗紅塵，竭力撇清關(guān)系，最怕那紛紛擾擾的因果牽扯。
可是。
陳清都舉目遠眺，想起了自己年輕時候的一幅畫卷。
劍修登高，問劍于天，境界最高之人，與人間牽連越多，最終一步一步，極慢極慢，憑借著那些人心牽連的復(fù)雜絲線，好像是在拖拽著整個世道在往上走。
這才是最早的劍修，這才是真正的劍心純粹。
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