始皇帝冷眼看著他們，嘴邊一抹譏笑，雖然剛開始被罷黜百家、獨尊儒術(shù)震驚到，可作為一個帝王，他更加明白現(xiàn)在儒家學說作為帝王武器的限制性。
要能叫一個被評為千古一帝的帝王任用的學說，一定是對朝堂有利。
那么答案已經(jīng)很明顯，儒家改變了他們的學說內(nèi)核，或者說，做出了一定的，符合帝王期望的修改。
他壓下嘴角的譏諷，倒是豁得出去。
【也是從這個時候開始啊，儒家就在修改他們內(nèi)核的路上一去不復(fù)返了，簡單來說，他們的學說必須維護統(tǒng)治。對應(yīng)當時的社會環(huán)境，確實起到了維護統(tǒng)治的作用，只不過隨著后人的修修改改，各種在儒學上延展，早就不再是孔夫子當初的儒學了，也不知道，這是否符合儒家的期望？】
剛剛還激動的儒生博士一愣，被喜悅沖昏的腦袋又被泰山頂上的風一吹，總算是回歸到現(xiàn)實。
天幕，是在鄙夷他們?nèi)寮覇幔?br>
林書倒是沒有鄙夷儒家，只不過瞧著這儒家一路的修改，把之后的程朱理學、陸王心學還有明清時儒學理念給孔夫、荀子他們看，怕是都認不出這是他們寫的玩意。
后世借著孔夫子旗號的儒生倒是臉一紅，被天幕這么堂而皇之的說出來，有點羞恥心的還是會不好意思，當然也存在一些過度自信又沒有自知的人。
【不過需要解釋一下，漢武帝和董仲舒提出的政策并沒有后世那么夸張，而且奠定了外儒內(nèi)法的霸王道糅雜，法家沒有活躍在朝堂在之上，但國家的內(nèi)核還是依靠法，不過多了一層包裝?！?br>
李斯難看的臉色這才好了一些，天知道剛剛聽到罷黜百家的言論，他腦袋里第一反應(yīng)是摁死儒家。
倒是始皇帝喃喃道：“內(nèi)儒外法，霸道王道糅雜？”
秦朝現(xiàn)在朝堂的主流自然是法家，已經(jīng)延續(xù)了很多代的法家思想，可時代變了。
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