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第42章 摘桃子的來(lái)了 (2 / 5)

        哦,想起來(lái),她已經(jīng)不是了。

        【好啦好啦,泰山就說(shuō)完了,咱們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)第二個(gè)倒霉蛋——洛水?!?br>
        漢朝的人基本上都是一愣,河出圖,洛出書(shū),其中河是黃河,洛則是洛水。

        又相傳大禹時(shí),洛陽(yáng)西邊洛河中浮出神龜,背馱“洛書(shū)”獻(xiàn)給大禹。

        大禹依此治水成功,劃天下為九州,又制定治理社會(huì)的九章大法,流傳下來(lái)即為《尚書(shū)·洪范》。

        不管是“河圖”還是“洛書(shū)”,都對(duì)中華文化產(chǎn)生了重大影響,洛水的地位由此奠定,成為堪與黃河平起平坐的根脈之河。

        漢魏首都洛陽(yáng)坐落于洛河附近,洛水的神性又被增加,漢魏時(shí)期對(duì)洛水的迷信是很深的,所以他們聽(tīng)到難以置信。

        “洛水仙氣,為游龍之所,鳳翔飛處,當(dāng)為我龍脈。

        是以每年上巳之時(shí),必有在位楚王率王室與洛水祭祀,以瞻仙儀?!?br>
        洛水被視為龍脈,帝王要率眾親臨祭祀,并希望一睹洛水女神芳容。

        難道也有人拜洛水?

        可哪怕是漢末不靠譜的皇帝拜洛水,也沒(méi)有影響百姓對(duì)洛水神性的降低啊?

        尤其是三國(guó)的人,無(wú)法理解。

        【說(shuō)到洛水啊,它從神壇跌落也只是因?yàn)橐粋€(gè)人,篡魏的司馬懿對(duì)著洛水發(fā)了個(gè)誓,直接把洛水的底盤(pán)都給抄了?!?br>
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