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第192章 民以食為天,食以農(nóng)為本(1) (3 / 5)

        我們古代神話體系中的巢氏、燧人氏、庖犧氏和神農(nóng)氏傳說,里面也有許多關(guān)于這方面的細節(jié)。

        比如說有巢氏在樹上棲息,采集果實為生;燧人氏發(fā)明鉆木取火,教人捕魚為食;庖犧氏發(fā)明網(wǎng)罟gu,主要從事漁業(yè);神農(nóng)氏那更是農(nóng)業(yè)鼻祖啦,神農(nóng)嘗百草的故事就不用我多說。

        我們愿意去相信這些美好的神話,但事實當然不可能是如此,這些功勞并不單單屬于一個人,是屬于歷史長河中人民的集體創(chuàng)造。

        還有咱們后來皇帝加的一些修飾,剔除掉外在的修飾,咱們也能看到采獵經(jīng)濟幾個發(fā)展的階段?!?br>
        “居然還有這么多的神話故事?咱們怎么什么都不知道???”

        “你能知道什么?。孔侄疾徽J識?!?br>
        被懟了的人也不惱,還笑呵呵的,“居然還有專門講咱們種地的神話,可真是神奇。”

        在他們的想象中,神話應該是虛無縹緲的,和農(nóng)業(yè)扯上關(guān)系,還怪接地氣。

        讀過書的人自是覺得每次天幕的角度都好奇怪,又怪有意思的,在讀這些神話的時候想到的居然是農(nóng)業(yè)發(fā)展。

        還別說,可真是很有意思的角度。

        【采獵就代表只能仰賴大自然的恩賜,完全受自然限制,當時的狀態(tài)就是‘饑則求食,飽則棄余’,無法形成定居,其實游牧民族就有些類似,牧草的緣故導致他們隨著季節(jié)改變遷徙地。

        農(nóng)業(yè)則是通過人工干預增值天然產(chǎn)品,達到穩(wěn)定的剩余。

        不過放在古代,咱們老祖宗好像也沒什么穩(wěn)定的增值,還是得看天吃飯,但比起住山洞的祖先,還是有很大進步的?!?br>
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