【明清時(shí)期才出現(xiàn)新的局面，尤其是滿清入關(guān)以后，結(jié)束了農(nóng)區(qū)和牧區(qū)長(zhǎng)期對(duì)立的局面，加上人口激增，耕地吃緊，傳統(tǒng)牧區(qū)逐漸成為開墾的首要選擇。
反反復(fù)復(fù)，王朝迭代，但總的發(fā)展來(lái)說(shuō)，都是農(nóng)區(qū)不斷向牧區(qū)伸展。
農(nóng)區(qū)和牧區(qū)文化雖然長(zhǎng)久以來(lái)都形成對(duì)峙的形勢(shì)，可并不代表雙方真就是你死我活，兩種文化在經(jīng)濟(jì)上算得上相互依存。
雖然咱們老祖宗種地也不是就能滿足吃喝，但相比起牧區(qū)，受自然條件的影響更大，養(yǎng)的牛羊就能向著中原輸送，農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)產(chǎn)品則是需要向中原進(jìn)貨。
講道理啊，進(jìn)貨自然得出錢，但游牧民族大多數(shù)都是采取直接劫掠的方式，有的朝代那都是形成固定的劫掠時(shí)間，也不知道是不是明白反正有中原這個(gè)血包，還是草原環(huán)境實(shí)在不穩(wěn)定，胡人南下太煩人?！?br>
哪里只是煩人啊，誰(shuí)家都不富裕，胡人劫掠可不是單純的搶東西，大家也不是真就任別人搶，哪次不是死傷無(wú)數(shù)啊。
經(jīng)年累月，都是世仇了，仇恨疊加，手段越發(fā)狠辣，簡(jiǎn)直是無(wú)解。
至于強(qiáng)大點(diǎn)的政權(quán)采取懷柔政策，可一旦當(dāng)權(quán)者換個(gè)差勁，甚至是稍微平庸一點(diǎn)的，都鎮(zhèn)不住胡人。
糖衣炮彈是無(wú)法長(zhǎng)久糊弄人的，只會(huì)養(yǎng)大人的野心。
【無(wú)論是哪個(gè)朝代，總會(huì)出現(xiàn)一些互市，區(qū)別不過(guò)是合法或是不合法而已。
沒(méi)有官方牽頭民間私底下也會(huì)做，利益太大，足夠叫人頂著腦袋冒險(xiǎn)。
自古以來(lái)，胡人對(duì)于中原的產(chǎn)品都有很大的興趣和熱情，他們真就是畜牧發(fā)達(dá)，其它方面的發(fā)展很粗糙，覬覦中原也是這個(gè)因素。】
咳……提到這個(gè)問(wèn)題，朝堂之上一下子陷入沉默。
官方的自然可以說(shuō)是互市，非官方不就是走私嘛。
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