孤山寺，在荒州其實(shí)并沒有多大的名聲，他們守著一畝三分地，從不參與修煉界的斗爭。
但這并不代表孤山寺弱，孤山寺乃是一座準(zhǔn)帝道統(tǒng)，只不過是佛家之人罷了。
當(dāng)年那位孤山寺的老方丈，號稱是佛陀在世，佛法無邊，比起道州大西天寺都不遑多讓。
不過這也有水分在其中，真正的佛陀，早已經(jīng)是傳說之中了存在了。
孤山寺的佛法有多高深，很少有人見識過。
最近之所以經(jīng)常被人提及，也是因?yàn)楣律剿碌膯枆m和尚，這個(gè)年輕和尚，登上了玄黃榜第十九。
此番這位流云老僧前來，無非就是為了奪取仙寶，助問塵和尚締造仙體，從而有機(jī)會(huì)穩(wěn)定佛陀之境。
佛家如儒家一樣，劃分十境：沙彌比丘、戒僧、禪師、經(jīng)者、護(hù)法、金剛、羅漢、菩薩、佛陀。
佛陀對應(yīng)大帝，菩薩對應(yīng)準(zhǔn)帝，羅漢對應(yīng)大圣。
金剛對應(yīng)大賢。
這位流云老僧，其實(shí)是一位羅漢境的佛家高僧，但此事天道鎮(zhèn)壓，所以是金剛境。
佛家有佛門神通丈六金身，其實(shí)就是根據(jù)金剛境的佛家高僧而來。
金剛境巔峰，便是對應(yīng)無敵大賢、無上大賢。
而此刻的他們，只需運(yùn)轉(zhuǎn)佛法，便可以隨時(shí)隨地保持丈六金身的狀態(tài)。
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