第1，華夏社會(huì)還有大量的富余勞動(dòng)力。嘉慶、道光以來(lái)，華夏人口暴增至4億多人。農(nóng)業(yè)社會(huì)無(wú)力安置這么多的剩余人口，造成民間普遍貧困，催生了1場(chǎng)又1場(chǎng)的農(nóng)民起義。
帝國(guó)工業(yè)化剛剛起步，也無(wú)力消化這么多的富余勞動(dòng)力。家庭手工業(yè)生產(chǎn)效率雖低，卻無(wú)需大量投資，對(duì)生產(chǎn)技能要求不高，可以吸收1部分勞動(dòng)力。
怡和公司最早籌建火柴廠時(shí)，就曾因地制宜，利用家庭作坊制造火柴盒。廣州市民把紙張、膠水帶回家，制作火柴盒，既降低了火柴生產(chǎn)成本，也讓1些貧苦之家增加了收入。
第2，發(fā)展家庭手工業(yè)，可以提高婦女地位。譬如兩廣的土人，也就是相對(duì)于客家人來(lái)說(shuō)的本地人，婦女基本不參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，社會(huì)地位低。但在江蘇、浙江、上海等地，很多婦女在家從事織布勞動(dòng)，具有相當(dāng)高的家庭地位。
男女平等不是1句空口號(hào)。大力發(fā)展家庭手工業(yè)，可以讓廣大婦女參加勞動(dòng)生產(chǎn)。婦女有了勞動(dòng)，就有了收入，就可以提高其家庭地位。
第3，發(fā)展家庭手工業(yè)，可以降低生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本。
華夏工業(yè)基礎(chǔ)幾乎為0，民間也并不富有。這就決定了民間創(chuàng)辦工商企業(yè)時(shí)，資本額不可能太高。
對(duì)于工商企業(yè)來(lái)說(shuō)，最大的投資可能就是機(jī)器設(shè)備。發(fā)展家庭手工業(yè)，可以減少企業(yè)對(duì)機(jī)器設(shè)備的依賴，甚至可以家庭手工作坊代替部分機(jī)器設(shè)備，從而降低企業(yè)創(chuàng)辦成本。
楊烜清楚，近代日本通過(guò)1系列對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)確定了其世界強(qiáng)國(guó)地位。但就其經(jīng)濟(jì)而言，直到2戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，日本的家庭手工業(yè)依然占有很大分量。
很多日本家庭從工廠里拿回原材料，加工成0部件后再送回工廠內(nèi)組裝。
中日韓都屬于儒家文化圈，具有高度相似性。楊烜主張統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)，無(wú)疑從韓國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡中得到了啟發(fā)。同樣的，參考日本發(fā)展家庭手工業(yè)，對(duì)于解決華夏人口過(guò)剩、提高國(guó)民收入亦具有重要意義。
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