第六二七章與我無關(guān)
這個村子窮到了極致，宗族祠堂卻不小，目測之下，這座建筑約莫有五十來米進(jìn)深，開間也有將近二十米。
正門的前面，甚至還有一座磚砌仿牌樓式的門樓。
整座門樓全靠兩根方形立柱支撐，頂部為喜鵲聚巢閣，樓檐下每組斗拱都向外飄出，有如象鼻，門樓正中書有“施家宗祠”四個大字，看著挺有氣勢的。
不過，這種帶有明顯時代特sE的祠堂，林嘯在南國也已見過不少，所以并不覺得十分稀奇。
“自打施耐庵老先生在此開枝散葉，已近三百年，施家雖非豪門卻也是人丁眾多的大族，宗祠有如此規(guī)模，也正常吧?！彼?。
他之前還了解過，雖說祠堂主要用來供奉和祭祀祖先，其實另外還有多種用途。
首先，這里是族長行使族權(quán)的地方，每當(dāng)族內(nèi)有重要事務(wù)，族親們常將此地作為議事場所。
凡有族人違反族規(guī)，一般就在這里處理，或教育或處罰，嚴(yán)重者有當(dāng)眾驅(qū)逐出宗祠的。
所以，這里可以說是封建時代的道德法庭，是家族的神圣之地。
其次，這里也是整個家族舉辦重要活動的場所。b如，各房子孫每逢婚、喪、壽、喜等大事，就通常在這里C辦。
另外，有一些大戶人家，往往還附設(shè)私塾，族人子弟就在這里上學(xué)……
所以，祠堂的建筑規(guī)模，一般都b民宅大，質(zhì)量也好，越有權(quán)勢和財勢的家族，祠堂就建得越講究，高大的廳堂、JiNg致的雕飾、上等的用材，都象徵著這個家族的榮耀……
眼前這座施家祠堂，共有三進(jìn)五開間，林嘯曾進(jìn)去過一次，但匆忙之下只到過前廳，今日略有閑暇，正好趁便兜一圈，參觀一番。
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