禪讓。
大明的洪武皇帝，終于還是親口說(shuō)出了要行禪讓之舉。
從今年也就是洪武二十八年開(kāi)年以來(lái)，老爺子就數(shù)次流露出自己年事已高，不復(fù)當(dāng)年的跡象。
可是對(duì)于皇帝要行禪讓之舉，所有人都只是心中有所揣測(cè)，卻不敢明言。
誰(shuí)也不敢問(wèn)皇帝是不是要禪讓。
朱允熥認(rèn)認(rèn)真真的回想了一下，歷朝歷代到底有多少位皇帝干了禪讓的事情。
上古時(shí)期的自不必說(shuō)，當(dāng)夏禹時(shí)禪讓才變成了家天下制。
而唐以前的所謂禪讓，懂的都懂，那些禪讓的帝王最終的結(jié)局大多不過(guò)是被殺被害。
唐以后，大多都是善始善終。
但是帝王的禪讓，卻不意味著皇帝權(quán)柄的轉(zhuǎn)移。而每一次禪讓，都會(huì)帶來(lái)一次權(quán)力的沖擊和碰撞。
老爺子作為大明的開(kāi)國(guó)皇帝，當(dāng)真是要決心禪讓嗎？
朱允熥小心的注視著眼前說(shuō)要禪讓皇帝之位，好頤養(yǎng)天年、含飴弄孫的老爺子。
“您是大明的皇帝陛下，自然是說(shuō)一不二。”朱標(biāo)撐著膝蓋緩緩站起身，臉上流露著奈：“只是朝廷如今新政當(dāng)行，天下間還有數(shù)不盡的事情沒(méi)有辦好，邊疆戰(zhàn)事更是沒(méi)有一日停歇下來(lái)的。
這個(gè)時(shí)候，大明最需要的就是穩(wěn)。何以穩(wěn)？地方穩(wěn)，百姓穩(wěn)，百官穩(wěn)，朝堂穩(wěn)。但皇帝更需要穩(wěn)，皇帝之位一旦更迭，國(guó)家便要亂上一陣子。
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