為了防止這魔帝死而復(fù)生，再次為禍人間，黃帝與炎帝商議，將蚩尤的殘肢分別封印于九州六地。
據(jù)說，蚩尤的頭顱就是被封印老家湘西的洞庭湖一帶。九黎族當(dāng)年大敗，但終究還是有族人傳承下來，大部分九黎族的族人被趕到了更南方的十萬大山，一小部分族人則是秘密在湘西定居下來，守護(hù)著他們的魔帝祖先的頭顱，幻想著魔帝再一次的重生，帶領(lǐng)
他們?cè)賾?zhàn)人間。
可惜，日復(fù)一日，年復(fù)一年，數(shù)萬年過去了，魔帝蚩尤沒有重生，人間也在滄海桑田中發(fā)生了巨大的變化，當(dāng)年取得涿鹿之戰(zhàn)的炎黃華夏的漢人，成為了主導(dǎo)中土的力量。
隨著人口的增加，多山多林的湘西也慢慢的融入了漢人與漢文化。
為了防止被漢人追殺，那些在湘西隱居多年的九黎族部落，真的分為九姓，都是漢人姓氏。分別是劉、武、錢、趙、凌、王、蘇、孫、李。這九大氏族，經(jīng)過漫長(zhǎng)的演化，幾乎已經(jīng)與漢人苗人融合，如今湘西四大趕尸家族劉、王、孫、錢，都說自己是九黎族部落的后裔，所修的也是當(dāng)年九黎族古老相傳的一些玄妙的巫術(shù)，但至于這四大家族
到底是不是九黎族后裔，早已經(jīng)無從考證了。人間的巫術(shù)誕生與湘西，發(fā)展與南疆，這是一個(gè)共識(shí)。南疆巫術(shù)之所以令修真者忌憚，就是因?yàn)楫?dāng)年敗退的九黎族的族人，將九黎族巫術(shù)帶到了南疆，與南疆誕生的蠱術(shù)相互融合，才有了如今南疆巫蠱之
術(shù)。
從漢陽城御空飛行，一個(gè)多時(shí)辰就楊十九就翻越了湘西西部的七星山脈，坐落在洞庭湖南部邊緣的君山遙遙可見。
一路上，她的腦海里不禁想起了這十年來對(duì)與湘西的一些認(rèn)知。老君觀在君山上，君山的南部大約三十里有一座連接七星山脈的巨大山谷，那就是四大趕尸家族之一的劉家老巢所在，據(jù)說劉家人已經(jīng)遍布湘西各地，實(shí)力非同小可，楊十九再怎么自負(fù)，也不敢越過君山
，只是在君山北面飛行。
一道青光落在了一座破舊的道觀前，這是典型的茅山一系的道觀，一看就是窮鬼一枚，山前的石階已經(jīng)粉化，道觀房屋也破敗不堪，一點(diǎn)兒沒有同樣身為道門的蒼云門那般氣派。
山門前有兩個(gè)小道童，握著比他們還要高出一頭的掃把，在清掃門前的積雪，看到楊十九忽然從天而落，兩個(gè)小道童同時(shí)看了過來。
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