“這松贊干布到是好運(yùn)氣，才一出世就被植入成了國王?！鼻仃徽f道。
要知道，中原的開國皇帝們出世后，基本沒有被直接植入成過一國君主，都是之后靠自己的能力才博出位，成為國君或是諸侯。
至于外族，在此之前，也只有李元昊一人才出世就是國君，所以秦昊才會說松贊干布的運(yùn)氣好。
簡單了解了下吐蕃后，秦昊又將目光轉(zhuǎn)移到了南亞。
這次的召喚名單當(dāng)中，有越南阮朝開國君主阮福映、越南李朝開國君主李公蘊(yùn)、緬甸蒲甘朝開國君主阿努律陀，秦昊很好奇他們會以什么樣的身份出世，會不會和也松贊干布一樣呢？
此時的南亞尚未出現(xiàn)什么大勢力，基本都還處于部落時代，最強(qiáng)的勢力也不過百萬人口的國家，兵力更是只有七萬，而國君的名字也不是三人中的任何一個。
顯然阮福映等三人的起點(diǎn)比松贊干布低，并未和松贊干布一樣被植入成國君，不過在南亞這片蠻荒之地，若是能夠抓住機(jī)遇，扶搖直上的話，將來未必不能成就一代帝業(yè)。
秦昊在此將目光轉(zhuǎn)移到印度。
印度作為佛教的發(fā)源地，和華夏一樣同為四大文明古國，擁有者古老的文明和悠久的歷史，但卻屢屢被外來文明所滅國。
公元前6世紀(jì)末期，波斯阿契美尼德王朝國王大流士一世，征服了印度河平原一帶。
大流士一世之后侵入印度的就是亞歷山大，亞歷山大撤出印度之后不久，被稱為月護(hù)王的旃陀羅笈多，才推翻了摩揭陀的難陀王室，建立起印度歷史上的第一個帝國式政權(quán)孔雀王朝，而孔雀王朝終于在阿育王時期到達(dá)顛峰。
從前2世紀(jì)初開始，大夏希臘人、塞人和安息人先后侵入印度，其中以塞人的侵略尤其廣泛，而大月氏人則成為最成功的侵入者，他們在北印度建立了強(qiáng)大的貴霜帝國。
貴霜帝國在強(qiáng)盛了若干世紀(jì)之后，也分裂為一些小的政治力量，而取代他們在北印度的優(yōu)勢地位的是旃陀羅笈多一世所建立的笈多王朝。
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