88.漫長(zhǎng)的回影
回憶、情感、喜怒哀樂等孰輕孰重之事物所殘留下來(lái)的片段，即為人生在世最後遺留下來(lái)的雜質(zhì)。
不管是德高望重之人、作惡多端之人，良善平凡之人，只要生前寄居於血r0U軀殼，又或者於未來(lái)僅上傳意識(shí)在仿造軀殼中，皆會(huì)或多或多留下此般存在。即便它是現(xiàn)行主流神學(xué)、神秘學(xué)，或是偽科學(xué)涉及范疇，乃至影視文學(xué)作品中提倡的悖論。
就算得到一定程度的證據(jù)，目睹無(wú)解的現(xiàn)象，然而由於無(wú)從取得實(shí)際又直接的鐵證，因而靈、魂、JiNg神的存在始終有著爭(zhēng)議。
當(dāng)然，我們也不得不承認(rèn)在接受百年來(lái)啟蒙主義與唯物科學(xué)的薰陶後，人類基因早被種下即使顛覆既定認(rèn)知的T驗(yàn)後，為穩(wěn)固所知曉的一切，依舊如掘土鴕鳥不探出腦袋深信著那些似是而非的謊言。
自欺欺人絕對(duì)是身為萬(wàn)物之靈的人類所擁有最高級(jí)別、最復(fù)雜，也可稱之為悲哀，同時(shí)T驗(yàn)現(xiàn)實(shí)及虛構(gòu)、真實(shí)與謊言等諸相并存，將矛盾發(fā)揮到淋漓盡致的表現(xiàn)之一。
假若其中蘊(yùn)含目的，不外乎無(wú)法脫離施予、占有、奪取、隱藏等人X構(gòu)面，然後在歷經(jīng)轟轟烈烈的荒誕過往後的人生最後一刻端看一出冗長(zhǎng)的電影，反芻一路走來(lái)的喜悲。
於後悔、欣慰、釋然下，迎接結(jié)局。
不過自始自終別忘了即使是修道之人終為一介凡人，相對(duì)的對(duì)現(xiàn)世諸相感受會(huì)更加強(qiáng)烈，同樣的──
他們也會(huì)自欺欺人。
nV魔恐怖Y慘的nV形化身自何潔沁口中鉆出，完全不符正常人嘴b例之物迫使後者下顎近乎脫臼、雙目上翻，鼻耳亦流出鮮血。
以修行者之血加持後的破魔金劍盡管擊穿了林函薰與外頭窺看房?jī)?nèi)的視線，然而，nV魔很快就經(jīng)由不久前打在何潔沁身上的金水盂碎片作為媒介轉(zhuǎn)移入對(duì)方T內(nèi)迅速破口而出，彷佛要讓對(duì)方也T驗(yàn)一樣的痛苦般。
nV魔的作為使何潔沁的意識(shí)陷入混亂，但她仍驅(qū)動(dòng)顫抖的手，在跪坐下來(lái)之際扶住脫臼的下巴，Si咬住已經(jīng)上半身出口的nV魔具現(xiàn)化形T。
不過，從何潔沁尚處翻白眼的現(xiàn)狀來(lái)看還是知道情勢(shì)不樂觀。
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