104.遲來的再會(huì)
即便握有父親留下的珍貴線索，對於幡天道與《屍替魂解》，張?zhí)鞄焻s始終無法更深入找出兩者的內(nèi)幕；只不過在隨著聽聞到越來越多圈內(nèi)與坊間的傳聞，還是讓她總算掌握到關(guān)鍵脈絡(luò)。
此類言談甚多，但若就所聞片段去挖掘其中核心，仍可獲取一定程度的類推，其正是──幡天道一直以來都在集合不同宗教的信仰JiNg神、術(shù)法、符文、禱詞、文獻(xiàn)、煉丹術(shù)，乃至內(nèi)外宇宙觀、生Si輪回觀、成仙修道觀、YyAn調(diào)和觀等，令民俗文化結(jié)合現(xiàn)實(shí)科學(xué)，想創(chuàng)立獨(dú)樹一格的全新宗教派系。
乍聽之下確實(shí)如坊間常見的文化學(xué)術(shù)團(tuán)T作為，可惜從玄學(xué)跟神秘學(xué)的角度看待，不免使人懷疑是否又是某個(gè)新興邪教團(tuán)T。
所謂的「結(jié)社」就是這樣，有時(shí)就算將一切資訊公開透明，依舊無法逃脫外界的捕風(fēng)捉影，更是連同領(lǐng)域者也會(huì)戴上有sE眼鏡去檢視。其實(shí)這不過都是出於陌生、鮮少接觸、不愿了解跟恐懼所致。
尤其是該對象又扯上超脫常理事物的時(shí)候。
難以否認(rèn)這類事物總是對人類有莫大的x1引力，其中最具力道就屬面對現(xiàn)實(shí)感到絕望yu求浮木之人；內(nèi)心匱乏尋求依賴之人；深陷好奇獵奇心理尋求刺激跟真理之人等此類族群。
所以當(dāng)某些宗教團(tuán)T爆出社會(huì)常識無法理解的新聞時(shí)，人們往往也會(huì)對信徒無法靠著自己力量脫離或是那種宗教竟然也會(huì)有信徒一事感到詫異。
幡天道的外界風(fēng)評并不正面，其就是「邪教」的聲音更是幾乎沒有斷過。
但其實(shí)據(jù)張?zhí)鞄熕?，圈?nèi)對幡天道的評價(jià)也沒好到哪里去，甚至多數(shù)人也認(rèn)同外界的認(rèn)定。
這是因?yàn)榍笆鲠μ斓滥前愕摹复笳稀棺鳛椋诓簧偃耘f堅(jiān)持正統(tǒng)血脈、規(guī)矩傳承的道宗眼里根本是不l不類。
要是你真為一個(gè)單純結(jié)合理論與田野考察yu得出人類背後歷史文化相關(guān)X，想要提出全新論證的團(tuán)T就算了，但實(shí)際是，幡天道不僅僅只是研究考察，私下還進(jìn)行了「實(shí)驗(yàn)佐證」。
不諱言任何研究考察最終都會(huì)走到實(shí)驗(yàn)佐證的地步，也因如此必須不斷網(wǎng)羅產(chǎn)官學(xué)界的支持與資源，只是關(guān)於幡天道的傳言就屬「實(shí)驗(yàn)佐證」這一塊極為邪乎。
幡天道似乎不僅想要獨(dú)樹一格，更想要突破「現(xiàn)有法則」，創(chuàng)造「全新法則」；然後這個(gè)新法則的核心教義正是所謂的──止。
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