只不過(guò)多數(shù)鄰居始終認(rèn)為那是他人家務(wù)事，且皆知林家人自恃家族優(yōu)良傳統(tǒng)與顏面，秉持著村里相安無(wú)事、和睦相處，只有少數(shù)幾次有人看不下去想去通報(bào)警察，結(jié)果當(dāng)然是不了了之。
後來(lái)嫁入林家的林庚呈母親在孩子出生後便無(wú)法再忍受這樣的壓力，從而只能藉由宗教的力量作為宣泄出口，一次更是帶著林庚呈離家躲了好幾天。
傳聞該宗教是當(dāng)時(shí)新興的密教，有著小規(guī)模的教團(tuán)組織。其丈夫知道自己的妻子沉迷信仰這件事初期也是暴跳如雷，只是不久後因忙於自己的事業(yè)也就改成睜一只眼閉一只眼，後來(lái)一家人便搬到市區(qū)，脫離了鄰居的眼線。
該新興宗教團(tuán)T現(xiàn)已被查出，名為「幡天道」。
這里對(duì)近年早於圈內(nèi)為人所知的幡天道是否與林父跟林癸涀的Si有關(guān)，與會(huì)的玄學(xué)顧問(wèn)群持保留態(tài)度。
即便妻子可能基於長(zhǎng)年遭受家暴，無(wú)助無(wú)力之下尋求修行者「下咒」，可惜祖厝儲(chǔ)物室如今已不留痕跡，更遑論施術(shù)者勢(shì)必會(huì)抹除咒術(shù)遺痕，主要還是林母現(xiàn)已失蹤變成Si無(wú)對(duì)證。
不過(guò)對(duì)「林母消失」這件事，顧問(wèn)們就可幾乎篤定是跟該教團(tuán)脫不了關(guān)系了。
在於林母是在林癸涀意外身亡的隔年，也跟著意外失蹤至今仍下落不明。
此處亦采自昨晚施茗學(xué)拜訪的「賣棺人」的一段說(shuō)法──「我妻子跟我可是看得很清楚也記得很清楚喔，那名陪同者不是尋常人，現(xiàn)在說(shuō)不定早就拉著這位林庚呈先生的母親，成仙了吧？」
先不論這對(duì)鎰財(cái)棺木店的夫妻古怪慎人之處，顯然作為賣棺人職業(yè)C守，他們就算知道林母、林庚呈跟另外那一位來(lái)選訂棺木的人準(zhǔn)備做什麼、想要做什麼，即使是一知半解，也不愿透漏更多，但仍然於給出了林母失蹤的「成仙論」。
其不免與幡天道這個(gè)新興教團(tuán)傳聞中的教義有關(guān)。
有玄學(xué)顧問(wèn)提出幡天道一直著重?zé)挼?、擺脫輪回、研修改道、蒐神與成仙等各種方術(shù)道法的鉆研。不僅如此，其鉆研面向還僅不局限在道教，凡是玄學(xué)，乃至於科學(xué)、物理、心理、哲學(xué)等和人類社會(huì)相關(guān)的課題皆有涉略，不少產(chǎn)官學(xué)政界人士亦參與其中，有些更是不惜成為修行者。
因此，玄學(xué)顧問(wèn)團(tuán)認(rèn)為林母的失蹤不但跟此教團(tuán)有莫大的關(guān)系，可能亦真如賣棺人所言，最後舍棄剩下唯一的家人求仙去了。
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