崇禎不置可否的問朱慈烺道：“烺兒，你可知當(dāng)年宣宗皇帝為何放棄安南？”
“此事兒臣知道，當(dāng)初明軍占領(lǐng)安南之后，安南土民的叛亂始終難以平息，因而需在安南大量駐軍，為此耗費(fèi)的錢糧每年逾三百萬兩，而從安南征得的糧稅不足十萬，收支相抵缺口實在太大，而且短時間內(nèi)看不到消彌的跡象?！?br>
“所以，你覺得朝鮮人會比安南人溫順嗎？”
“可是朝鮮人受儒家文化的影響很深，所以……”
“安南人也一樣受到儒家文化的深刻影響，不是嗎？”
朱慈烺無言以對，因為安南人受到儒家文化的影響不會比朝鮮人淺，可是他們對于大明朝廷一樣充滿了抵觸，始終不肯歸入大明版圖。
崇禎諄諄善誘道：“烺兒你可想過其中原因？”
朱慈烺心頭一動，忽然想起崇禎跟他說的族群認(rèn)同。
當(dāng)下朱慈烺說道：“父皇，這是因為族群認(rèn)同的緣故嗎？”
“對嘍，就是族群認(rèn)同的緣故?！背绲澤钜詾槿坏?，“哪怕同為漢人，可一旦因為長時間居于某地而產(chǎn)生了獨(dú)特的族群認(rèn)同，外來族群再想將其融合就難上加難，因為他們的族群認(rèn)同會通過族內(nèi)成員之間的口口相傳一直沿續(xù)下去，等外來族群衰弱之時，本地族群立刻就會想方設(shè)法趕走外來族群以贏得獨(dú)立，古時的東胡、南蠻、西戎、北狄、東甌及山越等，都是因為地域而產(chǎn)生的獨(dú)特族群認(rèn)同。”
東亞的先民其實出自同一個祖宗。
朱慈烺皺眉問道：“那該如何破解族群認(rèn)同？”
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