汜葉王印這一類的“國(guó)之重器”，居然具有著法則層面的信仰效力。
似乎信仰其所代表的王權(quán)國(guó)統(tǒng)的民眾越多，這種重器所具有的威能也就越大。
主要體現(xiàn)在起內(nèi)部?jī)?chǔ)物空間的大小，能夠展開(kāi)的防御護(hù)盾的范圍，以及對(duì)下級(jí)重器的約束上。
另外還具有激發(fā)兵卒士氣、提振民眾信心、抵抗轄地天災(zāi)、消除瘟疫蟲害、求雨驅(qū)澇等神奇作用，很玄學(xué)的一種存在。
這可是西云帝國(guó)所具有的同類儲(chǔ)物空間所不具備的功能。
只不過(guò)白玉琦他們以往得到的，最高也只是“侯璋”級(jí)別的貴族重器。
而且零零散散的還不成體系，所以破解和仿制工程一直沒(méi)有什么進(jìn)展。
雖然通過(guò)其他手段，白玉琦也能做到類似效果，但是卻沒(méi)有這些重器來(lái)的方便。
這次東征祖洲四罭，倒是值得順便搜集一下更多的樣品來(lái)用于研究。
不過(guò)當(dāng)務(wù)之急，倒不是搜刮汜葉國(guó)的財(cái)產(chǎn)，而是先接過(guò)汜葉國(guó)的防衛(wèi)工作。
畢竟汜葉國(guó)已經(jīng)成為了西云帝國(guó)的地盤，再讓那些禺中國(guó)的風(fēng)舟在境內(nèi)竄來(lái)竄去可就不合適了。
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