“貧道看來(lái)，有些懸乎?！?br>
火龍真人蓋棺論定之后，轉(zhuǎn)過(guò)頭，看著這個(gè)弟子：“為師讓你送錢去鳧水島，就是希望你親口告訴陳平安這個(gè)事實(shí)，武夫與武夫，自家人說(shuō)自家話，比一個(gè)老真人和三境修士言語(yǔ)，跑去掰扯那拳頭上的大道理，更有意義。為師原本想要看一看，陳平安到底會(huì)不會(huì)心存一絲僥幸，為了那份武運(yùn)，稍稍流露出一絲主動(dòng)放慢腳步的跡象，還是來(lái)一個(gè)與石在溪方式不同、大道相通的‘死中求活’。當(dāng)下陳平安將拳練死了，并非是懈怠使然，和人死戰(zhàn)廝殺一場(chǎng)場(chǎng)，更是近乎無(wú)錯(cuò)，明明已經(jīng)可以用‘人力有窮盡’來(lái)寬慰自己，看能否在行至斷頭路的斷頭巷，還要稚子出拳破巷墻，在自家心氣上打出一條去路?！?br>
不過(guò)老真人搖搖頭，做不到的。除非那小子自己想明白了，悄然又過(guò)一道小心關(guān)，才有機(jī)會(huì)成事。
袁靈殿一臉苦笑，有些愧疚：“是弟子耽誤了師父。弟子這就返回龍宮洞天？”
火龍真人笑道：“算了，萬(wàn)事萬(wàn)法，順其自然。你以為說(shuō)了此事，就定然是好事？陳平安定然可以爭(zhēng)到一個(gè)最強(qiáng)？你以為心路之上，次次竭力行走，會(huì)沒(méi)有后遺癥？一個(gè)人，次次事事不認(rèn)命，自以為追求極致便是好，修行路上，是會(huì)死的。爭(zhēng)最強(qiáng)六，爭(zhēng)了六便爭(zhēng)七，得了七，八便該是我的了，八是我的，誰(shuí)跟我爭(zhēng)九，是不是該死？是不是那大道之爭(zhēng)？一路行去，咬牙切齒的匹夫之怒罷了。武道何時(shí)如此低了？”
李柳搖頭道：“道理太極端了?！?br>
火龍真人也是搖頭：“純粹之人，就該趁早打死極端理。”
這點(diǎn)道理，袁靈殿沒(méi)有任何疑惑。
曹慈就做得很好，武學(xué)路上，我高我的，卻也不攔著他人登高，有機(jī)會(huì)的話，還會(huì)幫人一把，就如幫助石在溪砥礪境界。
這也是曹慈在中土神洲能夠“無(wú)敵手”的緣由之一。不單單他師父是女武神裴杯，在庇護(hù)著他不受上五境修士意外打殺的關(guān)系。不然被覆滅的那個(gè)大王朝，仇家可不止一兩個(gè)上五境修士。殺你裴杯是奢望，殺你遠(yuǎn)游別洲的弟子曹慈，不會(huì)太難，至少是有機(jī)會(huì)的。
曹慈自己所思所想，所作所為，便是最大的護(hù)道人。例如這次和朋友劉幽州一起遠(yuǎn)游金甲洲，皚皚洲財(cái)神爺，愿意將曹慈的性命，到底看得有多重，是不是跟嫡子劉幽州一般，看似是財(cái)神爺權(quán)衡利弊后作出的選擇，其實(shí)歸根結(jié)底，還是曹慈自己的決定。
中土神洲真正的純粹武夫，對(duì)曹慈大多愿意主動(dòng)給予或多或少的善意，可能是背后閑聊，為這個(gè)晚輩說(shuō)幾句好話，說(shuō)不定還會(huì)親自出手打消一些危機(jī)漣漪。
內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀