大抵南方的小村子都離不開水，桃源村也是如此，面積不大的村莊里長(zhǎng)年流經(jīng)著四五條小河，另有其它小溪流不計(jì)其數(shù)。
桃源村坐落在群山之間，入村的道路卻只有一條，幾十年前，還有外人偶爾通過(guò)一片桃林，進(jìn)而找到進(jìn)山的路，來(lái)到桃源村。
村人大多純樸，見到誤入之人便好生招待，從其口中稍微知道了點(diǎn)外面時(shí)局，大多選擇將那人放了回去，若是有人從此不愿意出去，村人也愿意接納他成為村里的一份子。
就這樣，桃源村里的人也從原先的幾十號(hào)人，逐漸發(fā)展到如今的一千多人。
但無(wú)論人再怎么多，桃源村的村人們都恪守古訓(xùn)，除了首領(lǐng)，也可以叫做村長(zhǎng)，能時(shí)不時(shí)的出去辦事之外，其它人終生都不得離開桃源村一步。
桃源村村長(zhǎng)的產(chǎn)生頗為神奇，在整個(gè)村子的正中間，有一座看歷史極其古樸的建筑，看模樣像是一座廟觀，村里人稱它為“仙子觀?！?br>
仙子觀里面只供奉有一人的雕像，村里人稱它為仙子像。
仙子像上的人，長(zhǎng)發(fā)飄飄，面帶溫和笑意，立在那里，居高臨下的望著入門之人，偏偏讓人感受不到壓力。
每當(dāng)桃源村村長(zhǎng)自感時(shí)日無(wú)多時(shí)，便會(huì)召集村人，一排排的立在仙子觀前。
等人差不多到齊了之后，村長(zhǎng)便召集村民送上祭品，再焚香禱告，獻(xiàn)上牛，豬，雞，三牲，再循村人代代相傳的“九祭”古禮后，仙子像上就會(huì)出現(xiàn)某些村民眼中的神跡。
桃源村第三十六代村長(zhǎng)葉葉就是這么產(chǎn)生的。
據(jù)當(dāng)時(shí)親眼所見的村民說(shuō)，天降五色霞光，地涌七彩熱流，仙鶴靈獸齊齊行禮……總之，要怎么夸張就有怎么夸張。
葉葉她自己聽到時(shí)都會(huì)覺得十分羞愧，事實(shí)上，直到如今，她都沒臉去說(shuō)當(dāng)時(shí)發(fā)生的事—實(shí)在是太說(shuō)不出口了，她可不想親手毀了自己的形象。
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