“哼！大色狼！”曹語嫣一臉鄙視的看著李建成，如果先前李建成是謙虛與推辭的話，那么，現(xiàn)在李建成可就是受不得激了。
“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小?！贝嗽娨贿薯灣鰜砗?，滿堂皆驚，大氣、恢弘、世上一切能夠用上的贊美詞都回想在眾人的心中。曹安寶上前向李建成問道：
“殿下，不知道此詩是什么名字？”李建成故意停頓了一下。
“望岳！”到了晚上，曹語嫣的睡房中，曹語嫣一直都沒有睡，面前放著那首《望岳》。回想著李建成當時呤頌著這首詩的音容笑貌，笑了笑：
“李建成，你絕對逃不出我的手掌心。”歷代帝王都在泰山封禪，除了大舜之外，還有秦始皇封禪、漢武帝封禪、漢光武帝封禪、唐高宗封禪、唐玄宗封禪、宋真宗封禪。
秦朝統(tǒng)一中國后，始皇帝于二十八年公元前219年巡行東方，先到鄒嶧山，行祭禮，刻石頌秦功業(yè)。同時召集齊、魯?shù)娜迳挤舛U禮儀，眾儒生諸說不一。始皇帝遂自定禮制，整修山道，自泰山之陽登山。在岱頂行登封禮，并立石頌德。自泰山之陰下山，行降禪禮于梁父山。秦始皇封泰山時祭文和祭禮秘而不傳。其實質則為鞏固皇權，粉飾太平，帶有一種君權神授的意味。
漢武帝封禪
元封元年公元前110年三月，漢武帝率群臣東巡，至泰山，派人在岱頂立石。之后，東巡海上。四月，返至泰山，自定封禪禮儀：至梁父山禮祠“地主”神；其后舉行封祀禮，在山下東方建封壇，高九尺，其下埋藏玉牒書；行封祀禮之后，武帝獨與侍中奉車子侯登泰山，行登封禮；第二天自岱陰下，按祭后土的禮儀，禪泰山東北麓的肅然山。封禪結束后，漢武帝在明堂接受群臣的朝賀，并改年號元鼎為元封，割泰山前嬴、博二縣奉祀泰山，名為奉高縣。此后，漢武帝又曾五次來泰山舉行封禪儀式。
漢光武帝封禪
建武三十二年公元56年二月十二日，光武帝率群臣至奉高，遣派役夫1500余人整修山道，騶騎3000余人在登封臺上壘方石。十五日開始齋戒，二十二日在泰山下東南方燔柴祭天。禮畢，乘輦登山，至岱頂少憩后更衣行封禮。二十五日禪梁父山，改年號為建武中元。
唐高宗封禪
麟德二年665年十月，唐高宗率文武百官、扈從儀仗，武后率內外命婦，封禪車乘連綿數(shù)百里，隨行的還有突厥、于闐、波斯、天竺國、倭國、新羅、百濟、高句麗等國的使節(jié)和酋長。十二月云集泰山下，派人在山下南方四里處建圓丘祀壇，上面裝飾五色土，號“封祀壇”；在山頂筑壇，廣五丈，高九尺，四面出陛，號“登封壇”；在社首山筑八角方壇，號“降禪壇”。次年正月高宗首先在山下“封祀壇”祀天；次日登岱頂，封玉策于“登封壇”；第三日到社首山“降禪壇”祭地神，高宗行初獻禮畢，武后升壇亞獻。封禪結束后在朝覲壇接受群臣朝賀，下詔立“登封”、“降禪”、“朝覲”三碑，稱封祀壇為“舞鶴臺”、登封壇為“萬歲臺”、降禪壇為“景云臺”，改元乾封，改奉高縣為乾封縣。
唐玄宗封禪
唐玄宗于開元十三年726年十月率百官、貴戚及外邦客使，東至泰山封禪。封禪禮沿襲乾封舊制。封禪后，封泰山神為“天齊王”，禮秩加三公一等，玄宗親自撰書《紀泰山鉻》，勒于岱頂大觀峰，并令中書令張說撰《封祀壇頌》、侍中源乾曜撰《社首壇頌》、禮部尚書蘇?撰《朝覲壇頌》，均勒石紀德。
宋真宗封禪
大中祥符元年1008年十月，宋真宗自汴京出發(fā)，千乘萬騎，東封泰山。改乾封縣為奉符縣；封泰山神為“天齊仁圣帝”；封泰山女神為“天仙玉女碧霞元君”；在泰山頂唐摩崖東側刻《謝天書述二圣功德銘》。詔王旦撰《封祀壇頌》、王欽若撰《社首壇頌》、陳堯叟撰《朝覲壇頌》，各立碑山下?，F(xiàn)唯王旦《封祀壇頌碑》尚存于岱廟院內。宋真宗之后，帝王來泰山只舉行祭祀儀式，不再進行封禪。
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