簡(jiǎn)單的說(shuō)，太乙劍經(jīng)有兩種修煉方式。
第一種是以魂養(yǎng)劍，如此神與劍合，靈魂越強(qiáng)，劍越強(qiáng)，甚至到最后，念頭所致，天地萬(wàn)物皆可為劍，殺敵于無(wú)形！
此法極為強(qiáng)大，但劍若毀滅，人亦隕落！
第二種是以血養(yǎng)劍，此法需要不斷殺人，用武道高手的鮮血喂養(yǎng)寶劍，最后念頭一動(dòng)，但凡有鮮血的生命，念頭所致，鮮血化劍殺之，同樣殺敵無(wú)形！
此法聽(tīng)著就讓人冷汗直流，難以想象要達(dá)到念頭使血化劍的層次，要造多少殺戮。
而在殺戮中迷失的話(huà)，用劍者墮入魔道，將成為只知道殺人的傀儡。
兩種方法，第二種太血腥，太邪氣，所以柳昊選了第一種修煉之法。
柳昊四處掃了一眼，這里短時(shí)間應(yīng)該沒(méi)誰(shuí)敢過(guò)來(lái)查探，于是盤(pán)膝坐下，將紅楓劍取出，平放在兩膝蓋之上。
眉梢微挑，柳昊有點(diǎn)遲疑，這養(yǎng)劍之法，一經(jīng)修煉之后，便不能更換寶劍。
所以寶劍質(zhì)量越高越好，最好是仙器，甚至神器。
因?yàn)閷殑|(zhì)量越好，戰(zhàn)斗的時(shí)候越不容易損壞，那么性命也就無(wú)憂(yōu)了！
但，這個(gè)想法柳昊也只是想想，若是真給他一柄神劍，恐怕他也見(jiàn)不到明天的太陽(yáng)。
匹夫無(wú)罪懷璧其罪，自古以來(lái)不知道多少血腥的例子在證明著這個(gè)道理。
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