哪個說文人以德服人？這話要是與文道之祖老子去說，估摸著他老人家會兩大嘴巴子甩過來。
真當那啥一氣化三清是用來演戲的？坐下青牛是用來犁田的？太極圖用來掛在墻上當裝飾的？
文人別的不行忽悠那是本行，舉著大錘說教，誰敢不聽？而北辰書夫婦便是他們的大錘，很大的錘子，指哪打哪，絕對一錘下去人間蒸發(fā)，抬棺都免了，省事。
也不是多有高層都是統(tǒng)一思想，攜老邁之身做熱血之事的人畢竟不多，還是那句高處不甚寒說服力強一點，八大宗師在這場動亂中翹了五個。
有荀攸這邊的也有對手那邊的，死法很文藝，基本都是氣死的，人老色衰嗎，哦，人老氣衰，又常年處于高位，氣性大。
還是段德和荀攸見面的那間文曲樓頂級套間，這次可不止大小貓三兩只，被改造過的頂層容納了近五十位地位崇高的大儒。
荀攸，荀彧，自不用說，消息便是他們二位得來的，立于他們身旁的北辰書夫婦亦是他們最先看上眼的。
北辰書之所以稱荀攸老師，其實是已故的老師與荀攸等人最為要好，故人之徒，又才華出眾，荀攸也早就認識，期間不必多言。
八仙桌除了二老還有三位老者，兩位中年就坐，這算是新的宗師吧，不過暫時還少一位，至于是不是他們故意虛席以待那就不得而知咯。
荀攸左下手一富態(tài)白胖老者，年歲不低卻是像極土財，真看不出是聲名顯赫的大儒，此人姓王，名董，字德藝。
王董本就是下一任宗師替選大儒，呼聲不低，善于經(jīng)商，文曲第一富便是出自他手中，為人樂善好施，深得寒門人心。
與其坐在一方的是位佝僂身子的干瘦老者，蓑衣青袍，桌邊還斜倚著一桿魚竿，許是來此之時尚在垂釣中。
此老名喚余溫，其田園詩賦絕對算是前無古人的級別，老牌八大宗師之一。
余溫下手則是一扎須莽漢，眼中霸氣側(cè)漏，此時盡然趴在桌上睡著，呼聲如雷，段德見了絕對有稱兄弟的欲望，這也是大儒？
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