事實(shí)證明，仿制的圣劍與真正的圣劍之間還是有很大的區(qū)別的。
不僅是力量上的區(qū)別，在其余的方面亦是很好的表現(xiàn)出了兩者的差距。
比如，仿制圣劍就沒(méi)有能夠凈化一切負(fù)面效果，消滅一切邪惡的神圣力量。
沒(méi)有這種力量，仿制圣劍便注定只是一種模仿品。
無(wú)法發(fā)揮出圣劍最大的作用，也就是對(duì)魔族的克制，那仿制的圣劍在許多人的眼中，便不是什么威脅了。
而且，仿制圣劍還無(wú)法像真正的圣劍那般，有專屬的使用者。
希恩的圣劍乃是自己專屬的，除了自己以外誰(shuí)都無(wú)法使用，且一旦遺失，過(guò)一段時(shí)間便會(huì)自己回歸。
因?yàn)槭κ菑摹坝抡摺钡母拍罾镎Q生出來(lái)的力量結(jié)晶，可以說(shuō)是勇者的分身，勇者的另一個(gè)自我，所以，它是絕對(duì)不會(huì)真正意義上遺失的東西，只有勇者死去之時(shí)，它才會(huì)跟著一起破碎消失，不再存在于這個(gè)世界之上。
洛茜繼承的圣劍乃是密特拉所有的專屬圣劍，是密特拉用自我獻(xiàn)祭的方式刻意留在這個(gè)世界上的。
它雖不是洛茜專屬的圣劍，卻認(rèn)可了洛茜，讓洛茜成為了自己的使用者，千年來(lái)都只有洛茜這么一個(gè)密特拉的后裔得到了它的承認(rèn)，因而，若是洛茜不小心遺失了這把圣劍，這把圣劍同樣會(huì)自己回到洛茜的身邊，不會(huì)真正意義上的遺失。
反觀仿制圣劍，其只不過(guò)是用勇者拉格納的骨灰加上來(lái)自三界的各種珍貴寶物煉制而成的而已，雖擁有一部分圣劍的效果，可仿制就是仿制，無(wú)論如何都及不上真正的圣劍那般神奇。
哪怕，想使用這把仿制圣劍，依舊有著非?？量痰囊?，只有具備勇者血脈的勇者后裔才能使用這把仿制圣劍，但它其實(shí)是這個(gè)世界本身的產(chǎn)物，是實(shí)際鍛造出來(lái)的武器。
這樣一來(lái)，仿制的圣劍自然不可能擁有什么自動(dòng)回到主人身邊的神奇能力。
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