無(wú)極指的是道的終極性概念，無(wú)者難知，極者盡頭，這不難理解，同樣，更不難推論出其余四個(gè)類似的“概念”。
無(wú)窮者，沒有盡頭，不可抵達(dá)，類似于無(wú)終的稱呼，但窮之一字比終之一字，在仙祖看起來(lái)，是要高出許多的。
無(wú)響者，沒有聲音，沒有感應(yīng)，道家稱呼的一切虛無(wú)寂靜的境界。
無(wú)外者，無(wú)所不包，無(wú)所不括，天地萬(wàn)象皆在其中，我化身為道，納羅天在眉心，此是無(wú)外。
無(wú)來(lái)者，不知所自來(lái)，這更是一種極其可怕與詭異的境界，甚至上升到了“我”從何來(lái)的地步，這個(gè)答案是不可以被徹底揭曉的，否則....
“很有可能造成空無(wú)與羅天的坍塌....五無(wú)境不過是仙祖推衍出的前路，但每一個(gè)都要承受巨大風(fēng)險(xiǎn).....”
“無(wú)名之君并不是無(wú)極者，所以仙祖猜測(cè)，他是無(wú)外者.....”
“你聽聞過這種傳說？傳說羅天是無(wú)極者死后所化.....不知道，不清楚....這個(gè)傳說最早就是無(wú)外者，但是其余四無(wú)之人不被世間知.....”
“無(wú)極并不被人推崇，它太遙遠(yuǎn)了......渾淪太一封住了所有人向上的路，如果不能參悟光陰歲月韶華，便不能知道世間的終極奧秘......”
“你問我是生是死....我被關(guān)押在這里，離開了這里我就不存在，這是被詛咒的天帝宮，又稱為光陰宮，這里是太一專門為了囚禁我而變化的，我只要在這個(gè)高臺(tái)上沐浴著光，我就還存在，一旦離開，我就會(huì)開始分崩離析.....”
“請(qǐng)教如何孕育神話......洛神的尸體.....她并沒有死去.....”
東皇當(dāng)然明白洛神未“死”，她的死亡并不是尋常意義上的死去，大慈仁圣天尊也說過這個(gè)問題，此時(shí)既然見到昊天，自然要詢問一下如何借助她來(lái)盡快的完善神話序列，以此來(lái)追逐上那些前行者，而昊天，毫無(wú)疑問便屬于眾多前行者之一。
“我曾遇到一個(gè)持天者，他有青冥之名，把自己與死去的皇天之主融合，借助洛神的身體化為靈氣輪廓重塑，以此誕生出的東西，自稱為天之子.....”
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