東漢建安元年的五月份，此時距離曹操祭天出師之日已經(jīng)過去了二個多月，二個多月之內，能征善戰(zhàn)的曹軍不但平定了青州黃巾，同時還奪取了青州的北海國以及整個徐州。首發(fā)｝
時至今日，相出征之時的兗州三國四郡七十八縣，此時曹操的領土已經(jīng)拓張到了徐州直到青州北海，麾下共有三州七國六郡，共一百五十八縣，麾下士卒，將近五十萬，謀臣如雨，猛將如云，威震天下。
徐州城門處，此時離曹操入主徐州，已經(jīng)過去了數(shù)日，數(shù)日的時間之內，曹操除了繼續(xù)加強在徐州的統(tǒng)治之外，是迎娶了糜竺之妹糜環(huán)，由此取得了徐州城內大小世家的初步信任和支持。
同時領兵占領下邳國的曹仁以及占領廣陵郡的太史慈，都傳回了好消息，廣陵郡和下邳國在曹軍大軍兵臨的時候，沒有進行任何的反抗，而是直接投降與曹軍。
其下邳相笮融的投降是最快的，根本沒有出現(xiàn)曹操想象之的反抗，之所以如此，其實和陶謙的出賣也未嘗不是沒有關系。
徐州得到初步的安定下來之后，曹操準備率領著將近二十萬曹軍回師兗州，在徐州則是留下了將近十萬曹軍由夏侯惇率領，駐守徐州。
“元讓，你過來?！?br>
城門處，隨著原徐州大小武一同出來，恭送曹操回師的夏侯惇，聞聽曹操的傳喚之后，卸下腰間的兵器，來到了曹操坐在的戰(zhàn)車之，俯首抱拳道“主公有何吩咐?！?br>
“你成為了徐州牧之后，重點監(jiān)督曹豹，此人此時心必然生有怨恨，要不是他太過于謹慎的話，我早將他處死了，但是憑借他的性格，這樣的謹慎不會太久，一旦他有任何異動的話，只要不引起徐州大規(guī)模的混亂，我許你可以便宜行事！”
“末將領命！”
夏侯惇沒有多問，曹操也沒有多說，因為他們心都明白這個便宜行事是什么樣子的，說白了，只要夏侯惇能夠保證徐州不會生起動亂，那么處置曹豹，可以不用經(jīng)過正常的程序，可直接處死。
“還有一件事，那是陶謙在位之時修筑的所謂大浮屠寺，我要你領兵，將其給我一一的鏟除干凈，我的領地之內，不需要佛教！”
到底要不要留下佛教，曹操一開始是有考慮過，而最后的考慮結果，是徹底的清除佛教，佛教有沒有好的地方，那肯定是有的，其他不說，導人向善這一方面很不錯，但是相佛教帶來的危害，這一點小小的好處不太重要了。
先不說佛教大興之后，對于國家財政、人口、兵丁等各方面帶來的影響，光是佛教所提倡的今生來世，今生所受之苦，來世必然得享福報，以及佛教教義之，暗藏的逆來順受，這些都足以讓曹操下定決定盡數(shù)鏟除。
什么是苦，假如外敵入侵也算是苦的話，豈不是倡導他們不要反抗，而是要受盡此等苦難，換來來生之福，有這樣教義的佛教，曹操除非傻了，才不鏟除他。
后世有人認為儒教統(tǒng)一國，是國的大災難，但是在此時的曹操看來，他十分慶幸古代統(tǒng)治國思想的是儒教，而不是佛教。
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