而且，那個年代，佛教在華夏可是勢微，用直白一點的話來說就是，佛教那個時候，在風水界中，就好比現(xiàn)在的三流門派，風水界的修士根本瞧不起，一代妖后那么高傲的性格，是根本不會去理睬佛教的。
那么為何，妖后的陵墓之中，會有這樣的存在。
秦風現(xiàn)在有百分之八十的幾率肯定，這個印記就是佛家印記。
因為秦風剛才的測試，在這其中，隱約的感觸到了一絲絲的佛力。
佛道相爭是一直存在的。
風水界中有這樣的一句話，盛世佛亂世道。
從古至今，天下大亂的時候。必有道家的曠世奇才出世。本文所說的道家人物，是指運用太極、陰陽辯證思維的人，是為了與儒家孔孟之道作區(qū)別，不是嚴格界定。
從周朝的姜子牙，漢朝的張良，唐朝的徐懋功、李靖，宋朝的苗光義，再到明朝的劉伯溫，以及諸葛亮、范蠡等都是道家人物，這些人物基本上都是杰出的軍事家或政治家。
在政治、軍事、外交領域，鬼谷子所創(chuàng)立的縱橫學，講述陰陽捭闔之道，更是培養(yǎng)了象蘇秦、張儀、孫臏、龐絹等著名的軍事家和外交家，更是“一人怒而天下懼，一人熄而諸侯安，三寸之舌可抵百萬雄師?！?br>
在陰陽思想指導下，了解戰(zhàn)爭的規(guī)律，華夏的軍事家層出不窮。
《孫子兵法》更是集大成者。
明朝杰出將領戚繼光說他的軍事思想主要來源于易經(jīng)，易道同源。
這些在政治、軍事領域的杰出人物共同的特點都是在陰陽思想指導下，而且大都是戰(zhàn)爭頻繁或開國之初涌現(xiàn)出來的。
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