張然對中國電影評論界不滿很多年了，他一直認(rèn)為這幫人的榆木思維是中國電影的禍害，只是一直沒有找到合適的機會以及對象開噴，現(xiàn)在朱大柯這個讓張然極為鄙視的所謂評論家跳出來，他總算是有了個靶子。
坐在電腦前，張然思考了兩秒鐘，就噼噼啪啪的敲擊起鍵盤來，將自己內(nèi)心的不滿化為了一個個字符，然后以長微博的形式，發(fā)在了自己的微博上。
等張然噼噼啪啪敲完，張婧初直接把筆記本搶了過來，只見微博上寫著：“我一直聽說中國文化圈有個碰瓷專業(yè)戶，上世紀(jì)八十年代碰瓷謝晉一炮而紅，從此他發(fā)現(xiàn)胡說八道不僅可以掩蓋肚子里沒有墨水這一事實，還可以提高知名度名利雙收，于是以碰瓷為己任，碰到現(xiàn)在竟然碰成了文化學(xué)者。
沒想到今天碰瓷竟然碰到我身上來了，可惜我不是謝晉、也不是張一謀，可不會任別人侮辱不吭聲的習(xí)慣，對于朱某這樣的碰瓷者我是沒有好臉色的。其實我之所以如此厭惡朱某，不是因為他碰瓷，而在于這個跳梁小丑把中國電影坑慘了！
建國前中國電影的中心在魔都，而魔都電影人主要受好萊塢電影影響，建國后這些電影人成為各家電影制片廠的主力軍，上影廠也一直延續(xù)著好萊塢經(jīng)典敘事風(fēng)格，到了80年代上影廠開始重新向好萊塢學(xué)習(xí)，進(jìn)行了很多有益的探索，比如拍攝科幻片；與此同時，在西影廠，張一謀他們這些畢業(yè)于北電的第五代導(dǎo)演也正以先鋒電影的姿態(tài)躋身影壇。
這是兩條完全不同的路，如果大家各自探索，各自發(fā)展，那么中國電影很可能像美國電影那樣出現(xiàn)兩個電影中心，商業(yè)片中心和藝術(shù)片中心，從而兩條腿走路。
但86年朱大柯發(fā)起的對謝晉模式的批判，把謝晉模式與好萊塢模式聯(lián)系一起，認(rèn)為上影廠深受美國好萊塢影響，其導(dǎo)演接受了好萊塢的文化殖民。
在85年國內(nèi)開始了反資產(chǎn)階級自由化運動，朱大柯現(xiàn)在說上影廠和謝晉接受好萊塢文化殖民，對上影廠和謝晉來說就面臨政治風(fēng)險。于是，謝晉開始尋求轉(zhuǎn)型，再也沒拍出像《芙蓉鎮(zhèn)》那樣的杰作；而上影廠也由中國電影主力，逐步淪為毫無創(chuàng)造力的三流公司。
這次針對謝晉的批判毀掉了謝晉，毀掉了上影廠，更重要的是毀掉了幾代中國電影人積累下來的最寶貴財富——用影像講故事；中國電影的主流轉(zhuǎn)向追求哲學(xué)意念，淡化情節(jié)，反對尖銳矛盾，強調(diào)挖掘人性，從此中國電影與觀眾越走越遠(yuǎn)。隨著中國電影在海外不斷拿獎的是中國電影市場的急速崩盤，到了94年不得不引進(jìn)好萊塢大片來提振市場。
不過歷史的諷刺與羞辱是辛辣的，二十年后，被朱大柯他們推崇的第五代代表張一謀、陳凱哥現(xiàn)在都在全面學(xué)好萊塢，回到謝晉模式上，然而他們是以反故事反戲劇起家的，他們現(xiàn)在的電影被觀眾罵的最多的就是不會講故事！
今天把這件事講出來，不是要朱大柯為中國導(dǎo)演不會講故事負(fù)責(zé)，也不是要他為中國電影這失去的二十年負(fù)責(zé)；而是像朱大柯這種評論電影時動不動喜歡扯思想，追求哲學(xué)意念，動不動要深刻的傻逼思維，還是中國電影理論界和電影教育的主流，這種思維不改，中國電影的根基就是爛的，這種思維不改，中國電影就沒救！
他們這幫人沒事就喜歡罵商業(yè)片，認(rèn)為那是墮落，寧皓的《瘋狂的石頭》罵，周星池的《功夫》，馮小鋼的電影也是一堆人罵，只要是商業(yè)片他們就沒有不罵的。這些神經(jīng)病整天中國電影怎么怎么樣，好像他們在為中國電影好似的，但實際上卻在把中國觀眾往好萊塢電影趕！為啥中國觀眾現(xiàn)在都不愿意看國產(chǎn)片，為什么一提國產(chǎn)電影就說垃圾？就是這幫垃圾給害的！
套用總理的一句話，人民就是喜歡娛樂片，你不喜歡，你算老幾？”
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